Александрия: Роман об Александре Македонском по русской рукописи XV в. / Изд. подг. М. Н. Ботвинник, Я. С. Лурье и О. В. Творогов. М.; Л., 1965
СОДЕРЖАНИЕ
ПРИЛОЖЕНИЯ
Археографический обзор (Я. С. Лурье) 185
Разночтения (подготовил О. В. Творогов) 215
Комментарий (М. Н. Ботвинник и Я. С. Лурье) 218
Список сокращений 258
Именной указатель 259
Географический указатель 265
Список иллюстраций 268
По изд.: Александрия. Роман об А.Македонском по русской рукописи XV века — М.-Л.: «Наука», 1965 (Литературные памятники)
Перевод: О. В. Творогов
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие
ПРИЛОЖЕНИЯ
Можно сказать без всякого преувеличения, что Александр Македонский был излюбленным героем кирилло-белозерского книгописца [Ефросина]. В свои сборники он включил еще множество материалов посвященных тому же герою. Среди них мы читаем первую редакцию хронографической Александрии (русского перевода Псевдокаллисфена). К этому тексту Ефросин сделал краткую, но очень характерную приписку на полях — он объяснил, кем были, по его мнению, нагомудрецы- рахманы, которых посетил во время своих странствований Александр Македонский.
Вторая тема, особенно привлекавшая русского книгописца XV в., раскрывается еще одним рассказом об Александре, помещенном в ефросиновских сборниках. Это — сказание «От Александра Макид[онского]» — легенда, до сих пор известная только по болгарскому тексту, опубликованному А. Н. Веселовским. Тема нагомудрецов присутствует и здесь: легенда начинается с упоминания о том, что только нагомудрецы и женское царство не покорились Александру — «нагомудреци бо зрять, еже глаголеться — смотрят, господа на небесех седя на престоле, того ради не предашась Александру царю».
